Qu'est-ce que l'intersectionnalité ?
Un cadre d'analyse permettant de comprendre comment différents aspects de l'identité d'une personne - race, genre, classe, sexualité, handicap, nationalité, âge - se recoupent et interagissent pour créer des expériences uniques. Le terme a été forgé par Kimberlé Crenshaw en 1989, à partir des travaux conceptuels antérieurs du Combahee River Collective (1977) - un groupe de militantes lesbiennes féministes noires de Boston dont la déclaration de 1977 est le document fondateur de l'intersectionnalité appliquée à l'expérience LGBTQIA+.
Race & identité LGBTQIA+
Les communautés LGBTQIA+ sont racialement diverses, mais les espaces LGBTQIA+ ont historiquement été dominés par des personnes et des perspectives blanches. Les personnes LGBTQIA+ racisées subissent simultanément le racisme et l'homophobie/la transphobie. Figures clés :
- Marsha P. Johnson et Sylvia Rivera - femmes trans noire et latina, figures centrales de Stonewall ; cofondatrices de STAR
- Bayard Rustin (1912-1987) - organisateur noir et gay du mouvement des droits civiques ; architecte de la March on Washington de 1963 ; marginalisé au sein du mouvement en raison de son identité gay
- Le Combahee River Collective - militantes lesbiennes féministes noires ; à la base de la théorie de l'intersectionnalité ; nommé d'après le Combahee River Raid mené par Harriet Tubman en 1863
Handicap & identité LGBTQIA+
- Les personnes autistes sont nettement surreprésentées dans les communautés non binaires et LGBTQIA+ (certaines études : 15-35 % des personnes autistes s'identifient comme LGBTQIA+)
- Les personnes LGBTQIA+ handicapées se heurtent à des obstacles, notamment des professionnels qui ne voient pas les personnes handicapées comme des êtres sexuels
- Le vocabulaire xénogenre s'est développé en partie au sein des communautés LGBTQIA+ autistes
Classe & identité LGBTQIA+
- Les jeunes LGBTQIA+ représentent ~40 % des jeunes sans domicile aux États-Unis alors qu'ils constituent ~7 % de la population jeune - principalement en raison du rejet familial (Williams Institute ; True Colors United)
- Les soins d'affirmation de genre et les professionnels compétents sur les questions LGBTQIA+ sont coûteux et inaccessibles à de nombreuses personnes des classes populaires
- Les personnes LGBTQIA+ en milieu rural connaissent un isolement plus grand ; s'installer en ville est une stratégie de survie courante qui exige des ressources liées à la classe sociale
Âge & différences générationnelles
- Les personnes LGBTQIA+ âgées ont vécu la criminalisation, le diagnostic psychiatrique et la crise du sida ; certaines subissent l'isolement dans les établissements pour personnes âgées
- L'âge moyen du coming out est passé du début de la vingtaine dans les années 1980 à environ 16-17 ans aujourd'hui
- « Queer » est revendiqué par de nombreuses personnes jeunes mais reste douloureux pour certaines personnes âgées qui ne l'ont connu que comme une arme
Migration & statut migratoire
Le statut migratoire est un axe majeur et souvent négligé de l'expérience LGBTQIA+.
- Les personnes en demande d'asile qui fuient des persécutions doivent parfois « prouver » leur orientation sexuelle ou leur identité de genre à des agents de l'immigration sceptiques, souvent selon des critères grossiers et intrusifs. La reconnaissance et le traitement varient énormément selon le pays d'accueil (voir §3.5).
- Les personnes LGBTQIA+ sans papiers subissent une vulnérabilité cumulée : la peur de l'expulsion peut les empêcher de signaler des violences, d'accéder aux soins ou de chercher le soutien de la communauté.
- Les personnes nouvellement arrivées peuvent quitter un pays hostile pour un pays plus accueillant tout en restant isolées par la langue, le racisme au sein des espaces LGBTQIA+ et la perte de leurs réseaux communautaires et familiaux d'origine.
- Les personnes migrantes LGBTQIA+ sont parfois prises entre une communauté diasporique homophobe et une société majoritaire xénophobe, sans appartenir pleinement à l'une ni à l'autre.
Cet axe est particulièrement pertinent en Europe, où l'asile et la migration se croisent directement avec les droits LGBTQIA+.